2006年6月8日 星期四
我看《The Omen Ⅲ》
《天魔Ⅲ》與前兩部稍有不同:前兩部在展現天魔的力量何其之大,《天魔Ⅲ》卻做了個古典的回歸。
在情節的鋪排上,前兩部所展現的是死亡的離奇與原創力量,藉以展現不輸給「絕命終結戰」的邪惡力與巧妙安排;但《天魔Ⅲ》卻有意向聖經傳統致敬。由於是「最後的爭戰」(the final conflict),影片處處的細節都與聖經做了平行線的對照。與光明之子的耶穌生平相較,天魔的黑暗之子則巧妙地安排在Damien Thorn 32歲的時候(據言耶穌也在32歲的時候為世人受難而死),面臨七支匕首要致他於死地的命運。更驚人的是,影片中甚至來了一段Damien Thorn為保命而屠殺3月24號出生的頭胎嬰兒,也令人想起聖經中希律王憂心耶穌的誕生而擊殺境內五歲以下的幼童。此外,Damien Thorn的糧食紓困組織在第三世界國家的擴張固然可視為邪惡勢力的延展,但別忘了聖經典故裡耶穌以麵包為己身餵飽眾人的意象(“You are eating my flesh”)。這些林林總總的片段都看得出來,《天魔Ⅲ》的古典回歸並非僅是神學上的,更重要的是其現代性與抒情性的轉折。
然而,這樣的現代性與抒情性轉折也有其敗筆。裡面我們看見了現代類型小說的某種避免不了的高潮之後的空洞。影片裡面Damien Thorn終於殺完所有可能推翻的嬰兒之後,在他也面臨遭刺殺的命運後,基督的再臨竟然以超新星的樣貌出現,並引聖經為佐證:「他首臨人間以孩童的樣貌出現,但再臨時並非以孩童的樣貌」。這應當是高潮,但隨後這段試圖合理化的說明反而令人大失所望,也削弱了影片的力量。
另外,不是我要說,那七個義大利教士,你們真的很鳥。一點執行力都沒有。七把短刃沒有一把刺對人的。你們的化裝術抑或古典擒拿伎倆也許精彩,但你們意外不小心刺死的人,乖乖,大概跟惡魔一樣多。XD
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